วันจันทร์ที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2555

เขียนด้วยมือลบด้วยเท้า

























เป็นความเปรียบเปรยถึง คนที่แต่แรกทำความดีจนเป็นที่เชื่อถือไว้แล้ว แต่ภายหลัง กลับทำความชั่วลบล้างความดีของตนเสียง่าย ๆ หรือเปรียบอีกทางหนึ่งถึงคนที่ออกคำสั่ง หรือให้สัญญาไว้แต่แรกอย่างหนึ่ง แล้วปุบปับกลับเปลี่ยนแปลงคำสั่งหรือสัญญานั้นเสีย ให้อยู่ในลักษณะตรงข้ามโดยไม่มีเหตุผล.



http://www.suphasitthai.com/

ถ้าไม่ไฟ ที่ไหนจะมีควัน



ถ้าไม่ไฟ ที่ไหนจะมีควัน

เมื่อมีผลออกมา มันต้องมีเหตุแน่ๆ
 
 
http://www.baanjomyut.com/library_2/idioms_proverbs_aphorism/index.html

วันอาทิตย์ที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2555

หงายของที่คว่ำ



















ภาษิตของพระองค์แจ่มแจ้งนักพระผู้มีพระภาคเจ้า" ทรงประกาศ



ธรรมโดยอเนกปริยาย เปรียบเหมือนหงายของที่คว่ำ เปิดของที่ปิด



บอกทางแก่คนหลงทาง หรือส่องประทีปในที่มืด ด้วยหวังว่า คนมี



จักษุจักเห็นรูปฉะนั้น ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ" ข้าพระองค์นี้ ขอถึงพระ



ผู้มีพระภาคเจ้ากับทั้งพระธรรมและพระภิกษุสงฆ์ว่าเป็นสรณะ ขอพระ



ผู้มีพระภาคเจ้าโปรดทรงจำข้าพระองค์ว่าเป็นอุบาสกผู้ถึงสรณะตลอด



ชีวิต ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป.

 

วันอังคารที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2555

ชักแม่น้ำทั้งห้า















ปัญจมหานที หมายถึง แม่น้ำใหญ่ ๕ สายในอินเดีย ได้แก่ แม่น้ำคงคา ยมุนา มหิ สรภู และอจิรวดี ซึ่งเปรียบเสมือนเส้นเลือดใหญ่ที่หล่อเลี้ยงชีวิตของชาวอินเดีย แม่น้ำทั้ง ๕ สายนี้มีน้ำเต็มฝั่ง ชูชกจึงได้ยกขึ้นมาเปรียบกับน้ำพระทัยของพระเวสสันดร ซึ่งเป็นที่มาของสำนวน ชักแม่น้ำทั้งห้า หมายถึง การพูดจาหว่านล้อมด้วยคำที่ไพเราะเพื่อโน้มน้าวใจผู้ที่ได้ฟังให้คล้อยตามและเห็นด้วยกับตน

วันศุกร์ที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2555

ใครจะไว้ใจอะไร
















ใครจะไว้ใจอะไรไว้ใจเถิด แต่อย่าเกิดไว้ใจในสิ่งห้า
หนึ่งอย่าไว้ใจทะเลทุกเวลา สองสัตว์เขี้ยวเล็บงาอย่าไว้ใจ
สามผู้ถืออาวุธสุดจักร้าย สี่ผู้หญิงทั้งหลายอย่ากรายใกล้
ห้ามหากษัตริย์ทรงฉัตรชัย ถ้าแม้ใครประมาทอาจถึงตายฯ

"นิทานเวตาล"

ใครจะพ้นมรณาก็หาไม่



อันกำเนิดเกิดมาในสากล ใครจะพ้นมรณาก็หาไม่
จงระงับดับความอาลัย ถึงโศกไปใช่ที่จะเป็นมาฯ

"อิเหนา"

วันจันทร์ที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2555

จับแพะชนแกะ

จับแพะชนแกะ หมายถึง การทำอะไรที่ขาดความเรียบร้อยไม่เป็นกิจลักษณะ คือเอาทางโน้นมาใช้ทางนี้ เอาทางนี้ไปแทนทางโน้น สับสนวุ่นวายไปหมดหรือทำให้ไม่ประสานกันหรือไม่ต่อเนื่องกัน เท่ากับเอาแพะมาชนกับแกะ เพราะแกะเป็นสัตว์ต่างพันธุ์หรือต่างชนิดกัน และไม่เคยปรากฏว่าแพะกับแกะจะมีผู้เคยเอามาชนกันมาก่อน